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無量阿僧祇眾生,令得涅槃不?』」舍利弗言:
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「不也,世尊!」佛告舍利弗:「菩薩摩訶薩能作
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是念:『我當行六波羅蜜乃至十八不共法,
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成阿耨多羅三藐三菩提,度脫無量阿僧祇
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眾生令得涅槃。』譬如螢火蟲不作是念:
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『我力能照閻浮提普令大明。』諸阿羅漢、辟支
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佛亦如是,不作是念:『我等行六波羅蜜乃
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至十八不共法,得阿耨多羅三藐三菩提,度
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脫無量阿僧祇眾生令得涅槃。』舍利弗!譬
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如日出時,光明遍照,閻浮提無不蒙明者。
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菩薩摩訶薩亦如是。行六波羅蜜乃至十八
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不共法,得阿耨多羅三藐三菩提,度脫無量
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阿僧祇眾生令得涅槃。」舍利弗白佛言:「云
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何菩薩摩訶薩過聲聞、辟支佛地,住阿惟
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越致地,淨於佛道?」佛告舍利弗:「菩薩摩訶
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薩從初發意行六波羅蜜,住空、無相、無作
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法,能過一切聲聞、辟支佛地,住阿惟越致
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地,淨於佛道。」舍利弗白佛言:「菩薩摩訶薩
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住何等地,能為諸聲聞、辟支佛作福田?」佛
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告舍利弗:「菩薩摩訶薩從初發意行六波
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羅蜜,乃至坐道場,於其中間常為諸聲聞、
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辟支佛作福田。何以故?以有菩薩摩訶薩
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因緣故,世間諸善法生。何等是善法?所謂
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十善道、五戒、八分成就齋,四禪、四無量心、四
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無色定,四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、
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七覺分、八聖道分,盡現於世。以菩薩因緣
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故,六波羅蜜、十八空,佛十力、四無所畏、四無
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閡智、十八不共法、大慈大悲、一切種智,盡
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現於世。以菩薩因緣故,有剎利大姓、婆羅
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