摩訶般若波羅蜜經

若不相應，不見受想行識若相應若不相

應，不見眼乃至意、色乃至法，眼色識界乃至

意法識界若相應若不相應，不見四念處

乃至八聖道分、佛十力乃至一切種智若相

應若不相應。如是，舍利弗！當知菩薩摩訶薩

與般若波羅蜜相應。「復次，舍利弗！菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜時，空不與空合，無相不

與無相合，無作不與無作合。何以故？空、無

相、無作無有合與不合。舍利弗！菩薩摩

訶薩如是習應，是名與般若波羅蜜相應。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，

入諸法自相空，入已，色不作合不作不合，

受想行識不作合不作不合，色不與前際

合。何以故？不見前際故。色不與後際合。

何以故？不見後際故。色不與現在合。何

以故？不見現在故。受想行識亦如是。「復次，

舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，前際不

與後際合，後際不與前際合，現在不與

前際後際合，前際後際亦不與現在合，三

際名空故。舍利弗！菩薩摩訶薩如是習應

者，是名與般若波羅蜜相應。「復次，舍利弗！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，薩婆若不與過

去世合。何以故？過去世不可見，何況薩婆

若與過去世合。薩婆若不與未來世合。何

以故？未來世不可見，何況薩婆若與未來

世合。薩婆若不與現在世合。何以故？現在

世不可見，何況薩婆若與現在世合。舍利

弗！菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波

羅蜜相應。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若