摩訶般若波羅蜜經

波羅蜜，色不與薩婆若合，色不可見故。受

想行識亦如是。眼不與薩婆若合，眼不可

見故。耳鼻舌身意亦如是。色不與薩婆若

合，色不可見故。聲香味觸法亦如是。舍利

弗！菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波

羅蜜相應。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若

波羅蜜，檀那波羅蜜不與薩婆若合，檀那

波羅蜜不可見故。乃至般若波羅蜜亦如是。

四念處不與薩婆若合，四念處不可見故。

乃至八聖道分亦如是。佛十力乃至十八不

共法不與薩婆若合，佛十力乃至十八不共

法不可見故。舍利弗！菩薩摩訶薩如是習

應，是名與般若波羅蜜相應。「復次，舍利弗！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，佛不與薩婆

若合，薩婆若不與佛合。菩提不與薩婆若

合，薩婆若不與菩提合。何以故？佛即是薩

婆若，薩婆若即是佛。菩提即是薩婆若，薩婆

若即是菩提。舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波

羅蜜如是習應，是名與般若波羅蜜相應。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不

習色有不習色無，受想行識亦如是。不

習色有常不習色無常，受想行識亦如是。

不習色苦不習色樂，受想行識亦如是。

不習色我不習色非我，受想行識亦如是。

不習色寂滅不習色不寂滅，受想行識亦

如是。不習色空不習色非空，受想行識亦

如是。不習色有相不習色無相，受想行識

亦如是。不習色有作不習色無作，受想行

識亦如是。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時