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因:「憍尸迦!是善男子、善女人行般若波羅
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蜜功德,勝於仁者。」釋提桓因言:「是善男子、
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善女人一發心勝於我,何況聞是般若波
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羅蜜,書持讀誦、正憶念、如說行。是善男子、善
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女人行般若波羅蜜,非但勝我,亦勝一切
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世間天及人、阿修羅;非但勝一切世間天及
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人、阿修羅,亦勝諸須陀洹、斯陀含、阿那含、阿
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羅漢、辟支佛;非但勝是須陀洹乃至辟支佛,
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亦勝菩薩行五波羅蜜,遠離般若波羅蜜
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者;非但勝菩薩行五波羅蜜,遠離般若波
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羅蜜者,亦勝菩薩行般若波羅蜜,無方便
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力者。是菩薩摩訶薩如說行般若波羅蜜,
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不斷佛種、常見諸佛、疾近道場;菩薩如是
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行,為欲拔出眾生沈沒長流者;是菩薩如
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是學,為不學聲聞、辟支佛學。菩薩如是學,
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四天王天來至菩薩所,如是言:『善男子!當
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勤疾學,坐道場成阿耨多羅三藐三菩提
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時,如過去諸佛所受四鉢亦當應受,我當
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持來奉上菩薩。』及諸餘天——四天王天、三十三
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天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天,梵
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天乃至首陀會天——亦當供養。十方諸佛亦常
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念是菩薩摩訶薩如說行是深般若波羅蜜
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者。是菩薩諸所有世間危難勤苦之事,永無
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復有;一切世間有四百四病,是菩薩身中無
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是諸病。以行深般若波羅蜜故,得是現世
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功德。」爾時阿難作是念:「釋提桓因自以力說
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耶?以佛神力說乎?」釋提桓因知阿難意所
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念,語阿難言:「我之所說,皆佛威神。」佛告阿
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難:「如是,如是!如釋提桓因所說,皆佛威神。
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