摩訶般若波羅蜜經

學六波羅蜜，為學四念處乃至十八不共

法。若學六波羅蜜乃至十八不共法，為學

薩婆若。須菩提！如是學，為盡諸學邊。如

是學，魔若魔天所不能壞。如是學，直到阿

惟越致地。如是學，為學佛所行道。如是學，

為得擁護法，為學大慈大悲，為學淨佛

國土、成就眾生。須菩提！如是學，為學三轉

十二行法輪故。如是學，為學度眾生。如

是學，為學不斷佛種。如是學，為學開甘露

門。如是學，為學欲示無為性。須菩提！下劣

之人不能作是學。如是學者，為欲拔沈

沒生死眾生。菩薩摩訶薩如是學，終不墮

地獄、餓鬼、畜生中，終不生邊地，終不生旃

陀羅家，終不聾盲瘖瘂拘癖，諸根不缺、眷

屬成就、終不孤窮。菩薩如是學，終不殺生

乃至終不邪見。如是學，不作邪命活，不攝

惡人及破戒者。如是學，以方便力故不生

長壽天。何等是方便力？如般若波羅蜜品中

所說。菩薩摩訶薩以方便力故，入四禪、四

無量心、四無色定，不隨禪無量無色定生。須

菩提！菩薩如是學，一切法中得清淨，所謂

淨聲聞、辟支佛心。」須菩提白佛言：「世尊！一

切法本性清淨，云何言菩薩一切法中得清

淨？」佛告須菩提：「如是，如是！一切諸法本性

清淨。若菩薩摩訶薩於是法中心通達不沒，

即是般若波羅蜜。如是諸法，一切凡夫人不

知不見。菩薩摩訶薩為是眾生故，行檀

那波羅蜜乃至般若波羅蜜，行四念處乃

至一切種智。須菩提！菩薩如是學，於一切