漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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法。世尊!若有菩薩發阿耨多羅三藐三菩提

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意者,我終不生一念令其轉還,我亦不

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生一念令其轉還墮聲聞、辟支佛地。世尊!

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我願諸菩薩倍復精進於阿耨多羅三藐三

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菩提,見眾生生死中種種苦惱,欲利益安

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樂一切世間天及人、阿修羅。以是心,作是

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願:『我既自度亦當度未度者,我既自脫當

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脫未脫者,我既安隱當安未安者,我既滅

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度當使未入滅度者得滅度。』世尊!善男子、

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善女人於初發意菩薩功德隨喜心,得幾許

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福德?於久發意菩薩功德隨喜心,得幾許

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福德?於阿惟越致菩薩功德隨喜心,得幾

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許福德?於一生補處菩薩功德隨喜心,得

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幾許福德?」佛告釋提桓因言:「憍尸迦!四天

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下國土可稱知斤兩,是隨喜福德不可稱

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量。復次,憍尸迦!是三千大千世界皆可稱

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知斤兩,是隨喜心福德不可稱量。復次,憍尸

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迦!三千大千世界滿中海水,取一髮破為

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百分,以一分髮渧取海水,可知渧數,是隨

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喜心福德不可數知。」釋提桓因白佛言:「世

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尊!若眾生心不隨喜阿耨多羅三藐三菩提

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者,皆是魔眷屬。諸心不隨喜者,從魔中來

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生。何以故?世尊!是諸發隨喜心菩薩,

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為破魔境界故生。是故欲愛敬三尊者,應

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生隨喜心。隨喜已,應迴向阿耨多羅三藐

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三菩提,以不一不二相故。」佛言:「如是,如是!

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憍尸迦!若有人於菩薩心能如是隨喜迴

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向者,常值諸佛,終不見惡色、終不聞惡聲、

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終不嗅惡香、終不食惡味、終不觸惡觸,

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