摩訶般若波羅蜜經

阿難！是菩薩摩訶薩習學是深般若波羅蜜

時，三千大千世界中諸惡魔皆生狐疑：『今是

菩薩，為當得阿耨多羅三藐三菩提？當中

道於實際作證墮聲聞、辟支佛地？』復次，阿

難！若菩薩摩訶薩不離般若波羅蜜時，魔

復大愁毒，如箭入心。是時魔復放大火風

四方俱起，欲令菩薩心沒恐怖懈怠，於薩

婆若中乃至起一亂念。」阿難白佛言：「世尊！

魔為都嬈亂諸菩薩？有不嬈亂者？」佛告阿

難：「有嬈者，有不嬈者。」阿難白佛言：「世尊！何

等菩薩為惡魔所嬈？」佛言：「有菩薩摩訶薩

先世聞是深般若波羅蜜，心不信解。如是

菩薩，魔得其便。「復次，阿難！菩薩聞說是深

般若波羅蜜時，意疑是般若波羅蜜為實有、

為實無？如是菩薩魔得其便。「復次，阿難！有

菩薩遠離善知識，為惡知識所攝故，不聞

深般若波羅蜜。不聞故不知不見，不問：『云

何應行般若波羅蜜？云何應修般若波羅

蜜？』是菩薩，惡魔得其便。「復次，阿難！若菩薩

遠離般若波羅蜜受惡法，是菩薩為惡魔

得便。魔作是念：『是輩當有伴黨，當滿我

願。是菩薩自墮二地，亦使他人墮於二地。』

「復次，阿難！若菩薩聞說深般若波羅蜜時，

語他人言：『是般若波羅蜜甚深，我尚不能

得底，汝復用聞、用學是般若波羅蜜為？』

如是菩薩，魔得其便。「復次，阿難！若菩薩輕

餘菩薩言：『我行般若波羅蜜、行遠離空；汝

無是功德。』是時惡魔大歡喜踊躍。若有菩

薩自恃名姓多人知識故，輕餘行善菩薩，