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法中得智、力、無所畏。如是學，為了知一切
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眾生心所趣向。譬如大地，少所處出金銀珍
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寶。須菩提！眾生亦如是，少所人能學般若
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波羅蜜，多墮聲聞、辟支佛地。須菩提！譬如
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少所人受行轉輪聖王業，多受行小王業。
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如是，須菩提！少所眾生行般若波羅蜜求
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一切智，多行聲聞、辟支佛道。須菩提！諸菩薩
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摩訶薩發心求阿耨多羅三藐三菩提中，少
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有如說行，多住聲聞、辟支佛地。多有菩薩摩
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訶薩行般若波羅蜜，無方便力故，少所人
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住阿惟越致地。須菩提！以是故，菩薩摩訶
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薩欲在阿惟越致地、欲在阿惟越致
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數中，應當學是深般若波羅蜜。「復次，須菩
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提！菩薩摩訶薩學是般若波羅蜜時，不生
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慳貪心，不生破戒、瞋恚、懈怠、散亂、愚癡心，
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不生諸餘過失心。不生取色相心、取受想
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行識相心，不生取四念處相心，乃至不生
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取阿耨多羅三藐三菩提相心。何以故？是菩
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薩摩訶薩行是深般若波羅蜜，無有法可
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得。以不可得故，於諸法不生心取相。須
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菩提！菩薩摩訶薩如是學深般若波羅蜜，總
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攝諸波羅蜜，令諸波羅蜜增長，諸波羅蜜悉
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隨從。何以故？須菩提！是深般若波羅蜜，諸波
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羅蜜悉入中。須菩提！譬如我見中悉攝六
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十二見。如是，須菩提！是深般若波羅蜜悉攝
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諸波羅蜜。須菩提！譬如人死，命根滅故，餘根
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悉隨滅。如是，須菩提！菩薩摩訶薩行深般若
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波羅蜜時，諸波羅蜜悉隨從。須菩提！菩薩摩
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訶薩欲令諸波羅蜜度彼岸，應學深般若
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