般泥洹經

一切名大水，亦為無過海。

一切星宿中，月為第一明，

佛為世間導，天上天下尊。

佛所以度世，福施已周匝，

所說教戒行，在在悉分明。

亦以法流布，弟子樂受行，

令天人鬼神，龍敬承行禮。」

迦葉說已，稽首佛足，遶積三匝，却住一面。

諸比丘、比丘尼、清信士、清信女，天、龍、鬼神王、

天樂神、質諒神、金翅鳥神、愛欲神、蛇軀神，

各前稽首佛足，遶積三匝，一面住畢。於是

佛積不燒自燃。賢者阿難，時說頌曰：

「佛以中外淨，為梵世之身，

本乘精神下，而今措於是。

錦纏㲲千過，不用衣著軀，

亦不以浣濯，如一淨鮮明。」

至終其夜，佛積燒盡，自然生四樹：蘇禪尼

樹、迦維屠樹、阿世鞮樹、尼拘類樹。國諸豪

姓，共撿佛骨，盛滿黃金甖，置于輿床，舁

入城中著大殿上，共作伎樂，散華燒香禮事

供養。時，波旬國諸華氏、可樂國諸拘鄰、

有衡國諸滿離、神州國諸梵志、維耶國諸

離揵，聞佛止雙樹般泥曰，各嚴四種兵，象

兵馬兵車兵步兵，到拘夷止城外，遣使者言：

「聞佛眾祐止此滅度，彼亦我師，敬慕之心，竝

來從君，請佛骨分，欲還本土，立起塔廟。」拘

夷王言：「佛自來此，我當供養，遠苦諸君，舍

利分不可得。」赤澤國諸釋氏，亦嚴四兵，來

到報言：「聞佛眾祐止此滅度，是釋聖雄出