人本欲生經

辟天名為不思想亦有思想，是為二受行從

得解。彼，阿難！所第一識止處，為從色行、因緣行

道，若干身若干思想，辟名為人亦一處。若，

阿難！行道，是識止處已知、亦知是識，從是

習，亦知從是沒，亦知是所樂、亦知是更苦、亦

知是從得出要。如有知是時，阿難！為行道所

識止處，可應求、可應望、可應往處？」阿難言：「不。」

「彼，阿難！第二識止處，為從色行因緣行道，若

干身一想，辟天名為梵身，長壽本第一在處。

若，阿難！行道，是識止處以知，亦是識止處從

是習、亦知從是沒、亦知是所樂、亦知是更苦、

亦知是從得出要。如有知是時，阿難！為行道

所識止處，可應求、可應望、可應住處？」阿難對

言：「不。」「彼，阿難！第三識止處，為從色行因緣行

道，一身若干想，辟天名為明。若，阿難！為行道，

是識止處已知，亦是識止處從是習、亦知從

是沒、亦知是所樂、亦知是更苦、亦知是從要

得出，如有知是時，阿難！為行道，所識止處，可

應求、可應望、可應住處？」阿難對言：「不。」「彼，阿難！

第四識止處，為從色行因緣行道，一像身一

思想，辟天名為遍淨。若，阿難！為行道，是識

止處已知，亦是識止處從是習、亦知從是沒、

亦知是所樂、亦知是更苦、亦知從是要得出。

如有知是時，阿難！為行道，所識止處，可應求、

可應望、可應住處？」阿難對言：「不。」「彼，阿難！第五

識止處，為從不色行因緣行道，一切從色得度，

地想已沒，無有量空空慧行受止，辟天名

為空慧。若，阿難！為行道，是識止處已知，亦是

識止處從是習、亦知從是沒、亦知是所樂、亦