寂志果經

號佛、世尊。便即說法，初語亦善、中語亦善、

竟語亦善，誼慧妙具，講清淨行。若尊長者

有子，聞佛所講說經，於如來法律得信，善

利自見。於佛法中，有大善利，即得法忍，念

念止。居家逼於垢塵；其出家者，為無罣礙，

便一其心止除欲樂，盡其形壽，奉清淨行，

念言：『我欲棄家財產門室眷屬，下鬚髮被袈

裟，以家信出遵道，捨所樂立家志，奉比丘

戒二百五十，不犯道禁。護得度法，行止禮

節，不失儀撿，忽除所有靖恭畏慎。一心平

等，修習正戒也，遠離於殺，不執刀杖，心懷

慙愧。普安一切，不施恐怖；其心清淨，無所

加害。遠離盜竊，除不與取，樂喜惠施，心欲

放捨所思念安，常自護己；其心清淨，不與

不取。遠離婬行，淨修梵行，志于貞潔，消滅

濁欲；其心清淨，不為色惑。遠離妄語，不尚

虛誕，未曾詐殆，志存誠信，所住安諦，不

違世誓；其心清淨，不懷欺偽，不樂兩舌，讒

謗敗德，未曾傳說，鬪亂彼此，和解變諍，散

除怨害；其心清淨，不仇兩舌，遠離惡口，不

好罵詈，每制自在，未曾放恣吐不善言，所

說柔順，無麤獷辭，聽服踊躍歸仰；其心清

淨，曾不罵詈，遠離綺語，發言應節，無所毀

害，詳在誼法，所說安詳，寂靜無失，分別情

理。其心清淨，志不綺語，遠離無𭶑，除去

愚心，不貪他有，不求人短，己身及人，常求

大止。其心清淨，不懷愚癡，遠離瞋怒，無恚

害意，常懷慈心，志存善權，哀護蠕動，羞愧

安慰一切眾類。其心清淨，不懷恚怒，遠離