寂志果經

食，所行非法，以斷饐口說嫁娶事，其有居

跱，某館某舍某堂懷軀，某堂嬿處，某有宮

殿，為精進行，某有堂館，無精進行，說王者

雜事，如是之像，畜生之業；沙門道人，已遠

離此。「沙門梵志，受信施食，作若干種畜生

行，邪見之業，有占相珠寶牛馬居家刀刃，

所見相男子女人大小，如是之像，邪見之

業；沙門道人，已遠離此。沙門梵志，受信施

食，或有妖妄之本行非法業，無智之事，自

以為智，卜問行符呪，如是之像，邪見之業；

沙門道人，已遠離此。沙門梵志，受信施食，

或見善或見惡，豫說米穀當飢貴當平賤，當

有恐怖當有安隱，當大疫當死亡，如是之

像，邪見之業；沙門道人，已遠離此。沙門梵

志，受信施食，說某國王戰鬪當得勝，某國

王當不如，某國王當出遊觀他國，他國王不

得自在，此當得勝，彼當敗壞，此王象馬六

畜車乘多，彼王象馬車乘少，如是之像，邪

見之業；沙門道人，已遠離此。沙門梵志，受

信施食，共說日月順行，日月差錯，星宿順

行，星宿差錯，日月運行遲疾不順，當有災

異無常之變，日月當蝕，或雨霜雹，或當霹

靂，如是之像，邪見之業；沙門道人，已遠離

此。沙門梵志，受信施食，便說日月是故順

行，以是不順行，星宿順有因緣，不順亦有

因緣，有所罣礙變怪，日月西行，或言東行，

或言當蝕，又云何不蝕，當雷電霹靂，如是

之像，常見證驗；沙門道人，已遠離此，是謂

賢聖。「我弟子沙門，以是奉賢聖戒品，行知