漢傳佛教 · 阿含部

寂志果經

寂志果經 · 東晉 · 竺曇無蘭譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 22

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止足,衣取蔽形,食裁充口,所遊至處,衣

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鉢隨身,無所顧戀。譬如飛鳥飛行空中兩翅

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隨身。比丘如是,奉賢聖戒,心知止足,無所

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希望。一曉節度,其行安隱,盡行安詳。視眄

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觀眄,不失儀範。屈伸進止,依法從宜,坐

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起安雅,行無所壞。持是戒品,第一知足,根

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門寂定,心在安跡,諸根不亂,守護其心,救

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使無想在道,目見好色,不想求以為好,斷

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截所受。奉行善本,其心內住,遠離內色,守護

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眼根。如是耳聲鼻香舌味身更,不以想求,

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亦無所著。除諸不可,棄療愚癡,斷不善法,

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其意內住,救使不亂,令心根定。其比丘奉

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是賢聖戒,第一知足,其心寂定,禮節根定,

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於內無起,而行安隱,閑居寂然,山藪避猥

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巖穴野處,身燕其中,離世無黠,心念無

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想。不貪他有,不起愚癡,不侵亂人。常行慈

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心,其意清淨,無有癡想。所在遊行,心無所

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著,快善安隱。譬如有人遠行求利,經過惡

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道,得度嶮迮,多獲盈利,無所遺亡,供給

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妻室男女親族,其人自念:『心甚歡喜。』比丘

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如是,遠離愚癡,其心清淨,無有垢濁,已除

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恚害,喜悅無穢。譬如有人得疾著床,連年

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羸頓,後日得愈,安隱有力,飯食消釋,心自

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念言:『我本委厄,今得除愈。』比丘如是,除瞋

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恚心,熟自思惟,心亦歡喜。譬如有人為他

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下使,䩭縶作役,終無休閑,不得自在,然

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後得免脫為良民,心自念言:『我本屬人,今

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得脫出,心亦踊悅。』比丘去疑心無猶豫,立

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在清淨欣喜踊躍。譬如有人拘閉牢獄,楚痛

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