起世因本經

眾生，唯壽十歲。諸比丘！其人如是壽十歲時，

女生五月即便行嫁，猶如今日年十五六，

嫁與夫主。今者地力所有酥油生酥、石蜜沙

糖粳米，至於彼時，一切滅沒，並皆不現。當

彼十歲人壽命時，純以羖羊毛𣯊為衣，猶如

今日迦尸迦嬌奢耶衣、芻摩繒衣、度究邏衣、

句路摩娑衣、劫貝衣、甘婆羅寶衣，最為勝

妙，其毛𣯊衣，亦復如是。當於彼時，唯食稗

子，如今粳米。又為父母之所憐愛，唯願十

歲，是其上壽，如今人願乞壽百年。諸比丘！

彼十歲時，所有眾生，不孝父母、不敬沙門

及婆羅門、不敬耆舊，彼等亦當得他供養讚

歎尊重，猶如今日行法教人名譽一種。何以

故？其業爾故。又諸比丘！十歲人時，無有善

名，人亦不行十善業道，一切多行不善之

業。眾生相見，各生殺害誅戮之心，無慈愍

意。如今獵師在空山澤見諸禽獸，唯起屠害

殺戮之心。又諸比丘！當彼之時，其諸人輩，

緣身之具瓔珞莊嚴，皆是刀杖。譬如今者

華鬘耳璫、頸瓔臂釧、指環釵鑷，交絡嚴身一

種無異。又諸比丘！當彼之時，中劫將末，七

日之內，於其手中，所當觸者，若草若木，土

塊瓦石，彼等一切，皆為刀杖，其鋒甚利，勝

人所造。七日之中，各各競捉，共相屠害，一切

相殺，命終並墮諸惡趣中，受地獄苦。何以

故？以其相向各生殺心、濁心惡心，無利益

心、無慈悲心、無淨心故。諸比丘！如是名為

刀杖中劫。

「諸比丘！云何名為飢饉中劫？諸比丘！飢饉