漢傳佛教 · 阿含部

起世因本經

起世因本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 25

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時,其眾生輩,多得生於光音天上。彼等於

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彼天上生時,身心悅豫,歡喜為食,自然光

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明。又有神通,乘空而行,得最勝色,年壽長

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遠,安樂而住。諸比丘!彼三摩耶世間轉壞,

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其轉壞時,虛空無物。於梵宮中,有一眾生,

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光音天上福業命盡,從光音天下來,生彼

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梵宮殿中,不從胎生,忽然化有,是梵天名娑

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婆波帝,為如是故,有此名生。

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「諸比丘!彼時復有自餘眾生,福業壽盡,從光

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音天,捨身命已,於此處生,身形端正,亦以

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歡喜持為飲食,自然光明有神通力,騰空而

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行,身色最勝,即於此間長遠久住。彼等於此

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如是住時,無有男女,無有良賤,唯有眾生

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眾生名也,如是得名。

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「復次,諸比丘!當於如是三摩耶時,此大地上,

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出生地肥凝然而住。譬如有人熟煎乳訖,其

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上便有薄膜而住,或復水上有薄膜住。如

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是如是,諸比丘!或復於三摩耶時,此大地

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上,生於地肥凝然而住。譬如攢酪成就生

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酥,有於如是形色相貌,其味有如無蠟之蜜。

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爾時,彼處諸眾生輩,其中有生貪性眾生,作

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如是念:『我於今者,亦可以指取味而甞,乃至

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我知此是何物。』時彼眾生作是念已,即以其

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指齊一節間,取彼地味向口而甞,吮已意喜,

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如是一過再過三過,即生貪著,次以手抄漸

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漸手掬,後遂摶掬而恣食之。時,彼眾生如

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是以手摶掬食時,於彼復有自餘人輩,見彼

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眾生如是噉已,即便相學競取而食。諸比丘!

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彼等眾生,以手如是摶掬地味,食噉之時,

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