漢傳佛教 · 阿含部

起世因本經

起世因本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 25

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濤沸涌,攪亂不住,於中自然出生泡沫。然

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其泡沫,為彼阿那毘羅大風之所吹擲,從上

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安置作諸宮殿,微妙可愛,七寶間成,所謂

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金銀琉璃、頗梨赤真珠、車𤦲馬瑙等寶。諸比

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丘!此因緣故,梵身諸天,有斯宮殿諸牆壁

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等,世間出生。

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「諸比丘!如是作已,時彼水聚即便退下無量

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百千萬踰闍那,略說如前,四方風起,名曰阿

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那毘羅大風,吹擲沸沫,即成宮殿,名魔身天。

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垣牆住處,如梵身天,無有異也,唯有寶色,

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精妙差降,上下少殊。如是造作他化自在諸

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天宮殿、化樂諸天宮殿牆壁,其次造作刪兜

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率陀諸天宮殿,其次夜摩諸天宮殿,如是出

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生,具足悉如梵身諸天,次第而說。

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「諸比丘!時彼水聚復漸退下無量百千萬

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踰闍那,縮而減少,如是停住。彼水聚中,周

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匝四方,自然起沫,浮水而住,厚六十八百

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千由旬,廣闊無量。譬若泉池及以泊中,普

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遍四方,有於漂沫覆水之上彌羅而住。如是

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如是,諸比丘!彼水聚中普四方面,泡沫上

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住,厚六十八百千由旬,廣闊無量,亦復如是。

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「諸比丘!時,彼阿那毘羅大風,吹彼水沫,即

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便造作彼須彌留大山王身,次作城郭,雜色

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可愛,四寶所成,所謂金銀琉璃頗梨等諸

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妙寶。諸比丘!此因緣故,世間便有彼須彌

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留山王,出生如是。諸比丘!又於彼時,毘羅

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大風,吹彼水沫,於須彌留山王上分四方

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化作一切山峰,其峰各高七百由旬,雜色微

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妙七寶合成,乃至車𤦲馬瑙等寶,以是因緣,

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