起世因本經

悉消盡，不曾盈汎。諸比丘！是因緣故，世間

有是大熱燋竭，示現出生，此名世間轉壞已

住。

「復次，云何名世間轉壞已成住？諸比丘。譬如

現今世間成已，如是住立，有其火災。於中云

何復有水災？諸比丘！其水災劫三摩耶時，

彼諸人輩有如法行，說如法語，正見成就無

有顛倒，持十善行。彼諸人輩當得無喜第三

禪處，不勞功力，無有疲倦，自然而得。時，彼

眾生得住虛空諸仙諸天梵行道中，得住中

已，離喜快樂，即自稱言：『快樂，仁輩！此第

三禪，如是快樂。』爾時，彼處諸眾生輩，即共

問彼得禪眾生，彼便答言：『善哉仁輩！

此是無喜第三禪道，應如是知。』彼等眾生，

知已，成就如是無喜第三禪道。禪成已證，證

已思惟，思惟已住，身壞命終，生遍淨天。如

是下從地獄眾生、閻羅世中、阿修羅中、四

天王中，乃至梵世、光音天下，諸眾生輩，一

切處一切有皆斷盡。諸比丘！是名世轉。

「復次，於中云何世間轉已而壞？諸比丘！有三

摩耶，無量久遠長道時節，大雲遍覆，乃至

光音諸天已來，雨沸灰水，無量多年，略說

乃至，百千億年。諸比丘！彼沸灰水，雨下

之時，消光音天所有宮殿，悉皆滅盡，無有形

相微塵影像可得識知。譬如以酥及生酥等

擲置火中，消滅然盡，無有形相可得驗知。

如是如是，彼沸灰水，雨下之時，消光音天

諸宮殿等，亦復如是，無相可知。諸比丘！諸

行無常，破壞離散，流轉磨滅，不久須臾，亦