起世因本經

乾竭。諸比丘！其五日出，大海水減半多羅

樹，乃至一多羅樹，或二三四五六七多羅樹

減；乃至半俱盧奢，或一二三四五六七俱盧

奢減；乃至半由旬減，或一二三四五六七由

旬而減，乃至百由旬減，或二三四五六七百

由旬減。諸比丘！其五日出，大海之水，千由旬

減，乃至二三四五六七千由旬減。諸比丘！其

世間中五日出時，彼大海水，略說乃至七千

由旬，餘殘住時，或至六五四三二一千由旬

在，如是乃至七百由旬，其水殘在；或至六

五四三二一百由旬在，或七由旬，其水殘在；

或復六五四三二一由旬水在；或復減至七

俱盧奢，其水殘在；乃至六五四三二一俱盧

奢水餘殘住在。諸比丘！其世間中，五日出

時，彼大海水，深七多羅餘殘而在，或復六

五四三二一多羅樹水餘殘而在；或如七人

其水殘在；或復六五四三二一；或復半人、

或膝已下、或至踝骨，其水殘在。又五日時，

於大海中，少分有水，餘殘而住。如秋雨時

於牛跡中少分有水。如是如是，五日之時，

彼大海中，亦復如是。又諸比丘！五日之時，彼

大海中，於一切處，乃至塗脂水無復遺餘。

諸比丘！一切諸行，亦復如是，無常不久，須

臾暫時，略說乃至，可厭可離，應求免脫。復

次，諸比丘！略說如前。乃至六日出現世時，

其四大洲并及八萬四千小洲，諸大山等、

須彌留山王，悉皆起烟，起已復起，猶如

凡師欲燒器時，器上火焰一時俱起。其火

大盛，充塞遍滿。如是如是，其四大洲及諸