漢傳佛教 · 本緣部

生經

生經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 154

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『道人可我,是以默然。』便自舉身,投於火中,

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火大熾盛。適墮火中,道人欲救,尋已命過。

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命過之後,生兜術天,於菩薩身,功德特尊,

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威神巍巍。仙人見之,為道德故,不惜

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身命,愍傷憐之,亦自剋責,絕穀不食。尋時

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遷神,處兜率天。」佛告比丘:「欲知爾時兔王

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者,則我身是;諸眷屬者,今諸比丘是;其仙人

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者,定光佛是。吾為菩薩,勤苦如是,精進不

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懈,以經道故,不惜軀命,積功累德無央

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數劫,乃得佛道。汝等精勤無得放逸、無

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得懈怠,斷除六情如救頭燃,心無所著

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當如飛鳥遊於虛空。」佛說如是,莫不歡

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32佛說無懼經佛說無懼經第三十二

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昔者有人,作性仁賢,修奉經戒,精進守德,

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每生自剋,行無過惡,一身遵行為天下則。

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行來四輩,息意休穢,行正不迷,布施持戒,

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忍辱精進,一心智慧,無所悕望,以法自衛。

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行來同學,無有異計,若有法會,輙往聽經,

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不以厭惓。念佛功德,如來、至真、等正覺、明

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行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,為

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佛、世尊,流布弘恩,歎法之義,唯志無為。

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法本柔潤,法香普熏,十方悉聞,去惡就善,

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居家為穢,出家無弊。志常思法,以法為

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務,勤誦經法,猶服甘露——法為道藥多

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所療治,法為橋梁通諸往返,法為舟船

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度諸未度,法為日月晝夜照明,去諸窈

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冥陰蓋消除,覩於無形。又信聖眾,眾中學

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者,猶如眾流遊於大海。聖眾之中或得道

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