生經

致之。」布兩牛皮，釋梵四王，積累金寶，滿兩

牛皮，爾乃各罷。將牛到祇洹中，入其中

門，觀察佛身及聖眾形，諸菩薩德，巍巍無

量，光光堂堂，猶星中月，威神照遠，不可稱

計。因時思惟，念佛法眾，七日命盡，忽生天

上，尋憶自識宿命世尊功德，來還人間，散

華供佛，報其恩德，稽首佛足。佛為說經，

即發無上正真道意，輙得立在不退轉地

從無生忍，乃還天上。

40佛說光華梵志經佛說光華梵志經第四十

聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與

大比丘眾俱，千二百五十菩薩，無央數人。

于時眾人無央數千，皆來集會在於佛所，

悉下鬚髮行作沙門，各自與五百群從，修

治道德，精進不懈，成得神通，生死根斷，普

獲道證，周旋十方，濟度眾生。阿難白佛：「此

等眾學，宿有何行、本修何德，乃致此譽，神

通之慧，然為第一？」佛告阿難：「乃往過去久

遠世時，經歷劫數九十有一，維衛佛時。有

一國王，名曰旃頭，城號旃頭摩提。爾時有

一梵志，名光華，博學眾經，廣宣法典，無義

不達；有五百眾，侍從啟受。數數往詣維衛

如來，聽受經典，誘化群黎，開發愚冥，勸示

正真，行作沙門修德為業。時彼國中五百

營從，將五百人大臣群僚，亦作沙門。有大

長者，化諸群眾，皆復捨家，行作沙門，奉行

精進，不犯禁戒。命終之後，得生天上。天

上壽盡，來生人間。如是上下，終而復始，九

十一劫，於此佛世，皆作沙門，悉會佛所，