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遊行海中，勸化不逮，皆欲使安，衣食充
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備，不令飢寒。其海深長，邊際難限，而悉周
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至，靡不更歷，以化危厄，使眾罪索。於時
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鼈王，出海於外，在邊臥息，積有日月，其
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背堅𤍜猶如陸地高𤍜之土。賈人遠來，見之
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高好，因止其上，破薪燃火，炊作飲食，繫
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其牛馬，莊物積載，車乘眾諸，皆著其上。
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鼈王見之，被火焚燒，焚炙其背，車馬人從，
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咸止其上，困不可言。欲趣入水，畏害眾
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賈，為墮不仁違失道意，適欲強忍，痛不
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可言。便設權計：「入海淺水，自漬其身，
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除伏火毒，不危眾賈，兩使無違。」果如意
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念，輙設方計。眾賈恐怖，謂海水漲：「潮水卒
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至，吾等定死。悲哀呼嗟！歸命諸天釋梵四王
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日月神明，願以威德，唯見救濟。」鼈王見
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然，心益愍之，因報賈人：「慎莫恐怖，吾被
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火焚，故捨入水，欲令痛息，今當相安，終
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不相危。」眾賈聞之，自以欣慶，知有活望，
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俱時發聲，言南無佛！鼈興大慈，還負眾
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賈，移在岸邊，眾人得脫，靡不歡喜。遙拜
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鼈王，而歎其德，尊為橋梁，多所過度，行為
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大舟，載越三界，設得佛道，當復救脫生
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死之厄。鼈王報曰：「善哉！善哉！當如來言，各自
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別去。」佛言：「時鼈王者，我身是也；五百賈人，
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五百弟子舍利弗等是。」追識宿命，為弟子
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說，咸令修德。
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37佛說毒喻經佛說毒喻經第三十七
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昔者有一家，家喜行毒——一行毒已，家中
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得富，宿命罪福，自令其然——一國惡之，不敢
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