生經

養之恩，欲令其沒，獨見奉事，嫉妬其師，

猶如怨家，罪莫大焉！所以者何？弟子後世，

在前陽供，在後欲攻，心不與同。師出天

下，宣傳道化，度脫一切；反憎惡之，罪中之

罪，不可為喻。後世德人，時時有耳。天下樹

多，香樹希有，香草尠生，少少山地，出金

寶耳；好人行德，亦復如是！惡人行時，伴黨

相隨，識真者少。彌勒佛時，德人乃多，貴善

賤惡，無有偏黨，道德盈盈，不可稱量。修

德無上，不為罪殃，孝親敬君，奉承師長，

歸命三寶，三乘興隆，三毒消索，所度無量，

皆使得道。」阿難聞之，悲喜交集：「將來末世

乃有此患，不如山野愚民癡人，勝此輩者，

能知去就進退之宜。」稽首而退。

39佛說負為牛者經佛說負為牛者經第三十九

聞如是：一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園，與

大比丘眾千二百五十人俱，及眾菩薩。時佛

明旦著衣，手執應器，入城分衛。時遠方民，

將一大牛，肥盛有力，賣與此城中人。城中

人買以出之，欲以殺之，在城門中，與佛

相遇。其主見牛，既大多勢，畏犇突故，請

十餘人，將牛共行。牛遙覩佛，心中悲喜，

絕靷馳逸，數十人救，救不能制，走趣如

來。如來則知憶本宿命。阿難見之，前欲搏

耳，逐之一面，恐觸如來；一切眾人，亦懷恐

懼，畏來傷佛。佛告阿難：「聽之來，勿得呵

之！」牛徑前往趣佛，屈前兩脚，而嗚佛足，淚

出交橫，口自演言：「唯然，世尊！加以大哀，救

濟危厄，令脫此難，今是其時。大聖難遭，億