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遶佛三匝,稽首而退。還歸其家,即取應器,
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盛滿中蜜,兩手擎之,來詣佛所,而欲奉
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上。佛告諸比丘:「取是鉢蜜,而布與眾僧。」時
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一鉢蜜,佛及眾僧,皆得滿足,鉢滿如故,即
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復授佛。佛告梵志:「汝取是蜜,投著大水無
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量之流。」梵志又問:「何故?」佛言:「具足水中蟲蠡
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黿鼉魚鼈,悉蒙其味。」梵志受教,即投水
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中,還至佛所,或驚或疑,踊躍悲喜。於時世
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尊,尋以欣笑,五色光從口出,上至梵天,普
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照五道,靡不周遍,還遶身三匝。授菩薩
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決光從頂入,授緣覺決光從口入,授聲聞
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決光從臂肘入,說上天福光從䐡入,說
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受人身光從膝入,說地獄餓鬼畜生光從
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足入。於時阿難從座起,整衣服,右膝著
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地,長跪叉手,而白佛言:「佛不妄笑,笑會有
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意。」佛告阿難:「汝見梵志,以蜜奉佛,布比
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丘僧,餘蜜投水。」對曰:「唯然。」「今此梵志,然後
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來世歷二十劫,不墮惡趣,過二十劫,當
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得緣覺,名曰蜜具。」諸比丘對曰:「唯然,世尊!
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吾等悉見於此梵志,以一鉢蜜,多所饒
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益,而得緣覺。」佛告比丘:「於是梵志,非但今
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世,以一鉢蜜,多所饒益;前世宿命,亦復如
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是。乃往過世不可稱計,有一婆羅門,往入
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閑居寂寞之處,見有神仙,多所博愛。或有
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人說:『今此仙人,往古難及,當往啟受。』有
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人報言:『用為見此養身滿腹之種。』爾時有
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一仙人,得五神通,見心所念,即於樹下
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閑居之處,踊在空中,住其人前。其人見
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之,歡喜踊躍,善心生矣,即還其家,盛滿
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