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有一梵志,婦名蓮華,端正殊好,面顏殊
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妙,色像第一,於世希有,名德難及。其梵志
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有一婢使,而親近之,順敬於婢,不肯
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恭敬蓮華之婦,不喜見之,反用婢語,
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將婦出舍。至于山間,上優曇鉢樹,擇諸
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熟果而取食之,棄諸生果而用與婦。其婦
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問曰:『君何故獨噉熟果,生者棄下,而持相
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與?』其夫答曰:『欲得熟者,何不上樹而自取
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之?』其婦答曰:『卿不與我,我不能得。當
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從夫命。』婦即上樹。夫見婦上樹,尋時
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下樹,以諸荊棘遮樹四面,欲使不下置
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在樹上,捨之而去,欲令便死。「於時國王,
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與諸大臣,共行遊獵,過彼樹下。見其女人,
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端正殊好,顏貌殊異,世所希有,即問女人:
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『卿為何人?為所從來?』其婦本末為彼國
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王說所變故。王見女人,女相具足,無有
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眾瑕,心自念言:『其彼梵志,愚騃無智,非是
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丈夫,而不敬憙于此女人。』除棘載去,至
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其宮內,立為王后。其后智慧辯才難及,互
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用摴蒱及以六博書疏通利,遠近女人,來共
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博戲,王后輙勝,無能當者。「於時梵志,遙聞
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彼王有后端正工於博戲,其有來者,王后
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得勝,無不歸伏,莫能勝者。心自念言:『且是
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我前婦,非是異人,其我前婦,博戲第一。』又
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彼梵志亦工博戲,欲詣王現其技術。時王
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后聞一梵志形像如此,及其顏貌長短好
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醜,即心念言:『是我前夫。』於時梵志詣王宮
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門,王即見之,遙試博戲,侍人名齒。於時
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梵志,以偈頌曰:
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