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今世與子不和,前世亦然,福德殊異,有所
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造行,無所違失,不可其心。比丘且觀於
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此,其子智慧殊特,德不可量,不可其心,
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不欲聞其聲,復欲思得。」佛告諸比丘:「乃往
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過去久遠世時,有一人,名曰阿夷扇持,為
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獼猴師,教於獼猴,舉動法則,技術戲笑,
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多所悅豫,於眾人民。以此技術,無央數
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人,悉共愛敬,遠近皆來,觀其技術,蒙是
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之恩,多獲財利。其阿夷扇持,前後獼猴,大
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得眾物,撾捶搏蹹。其人異日,將彼獼猴入
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於城中,縛著於柱,撾捶毒痛,毀辱折伏。於
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時獼猴,竊得默出,馳走入山,閑居獨處,近
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附仙人,依之止頓,採取果蓏,供養仙人,
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復自食之。阿夷扇持聞之,走在其處空閑
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山中,而遣人使呼之來還。獼猴不肯,遙報
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之曰:『吾今續念,前困毒我,眾患難量,前時
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我父,橫無過罪,而見加毒,毀辱叵言,今故
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馳走,來入山中。』阿夷扇持便自往謂獼猴
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言:『來歸還家。』默聲不肯。仙人報曰:『亦可原
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置。』答仙人曰:『吾置之耳。』仙人報曰:『敢可強
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致,小勸喻之,然後將行。假使強欲致之,
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儻不能也。』其人答曰:『假使方便欲致之去,
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不肯往者,吾當作計。』即時以偈而歌頌曰:
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「『卿賢柔善子,譬如鹿就蔭,
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便從樹枝下,得無飢渴死。』
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「爾時獼猴以偈答曰:
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「『不仁和生我,我自知志性,
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從何所覩聞,獼猴為柔賢。
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我到諸方面,未有中間念,
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