菩薩本生鬘論

眾會有得二果，乃至漏盡無生果者。時外道

輩所向失利，甚懷恚惱，心無暫安，各於靜處

求學奇術。天魔波旬慮其怯弱，不能保護昔

所授法，乃下化作六師相狀，於一人前現五

人術，飛行空中身出水火，分形散體種種變

現。由是邪徒更相恃賴，念前被辱眾心離散，

今察己能定可勝彼，即詣王前自誇神異，請

對試之見其優劣。時洴沙王乃哂之曰：「觀汝

邪徒愚迷特甚，佛德廣大言莫能宣，欲以螢

火與日爭明，蹄岑之水比於巨海，蟻垤之阜

等於須彌，野干卑軀方於師子，小大相形昭

然自顯。」六師白言：「大王！未測我之殊變，何

因偏心見薄如此。期後七日請置試場。」王詣

佛所具陳上事：「唯願世尊暫屈威神，伏除邪

黨悉歸正道。」佛言：「大王！我自知時。」王聞是

語，謂佛許可，即勅臣吏擇寬廣處，修治平

正使令清淨，建立幢旛施設床座。當其會日

人民企望。於是如來將諸大眾，自王舍城往

毘耶離國。時彼大王名曰㗚磋，將諸臣庶奉

迎於佛。六師邪徒咸唱是言：「久知瞿曇智術

微淺，將迫較勝畏而避去。」時洴沙王聞佛前

進，辦諸供具滿五百車，王及臣民可十萬數，

備其所須悉隨佛往。外道即白㗚磋王言：「請

與沙門捔其神化。」王乃謂曰：「咄哉癡人！自

云有道，但慮汝輩自貽毀辱。」王白佛言：「六

師紛紜欲比奇術，唯願如來制其邪惡。」佛言：

「大王！我自知時。」聞說是已謂佛許可，嚴治

備辦如洴沙王，民庶佇觀期在明日。是時如

來自毘耶離，統領大眾詣拘睒彌國，時彼大