菩薩本生鬘論

轉增饑羸。」乃白兔言：「今且暫離往至餘處，

幸勿見訝。」兔即告曰：「大仙！今者不樂其所，誠

恐誤犯󰀪乞容恕，久要之言俄成輕別。」婆羅

門曰：「此處幽寂絕其過患，諸兔調順各不侵

撓，但我薄祐乏其所食，久依大士獲聞法味，

要當終身藏之心腑，願廣其傳以濟群有，絕

漿亡食已經旬日，恐命不保虛捐前功。」兔聞

是已悲哽而言：「今此睽違何時再遇？願留一

宿虔伸薄供。」是時兔王語群兔曰：「今此大仙

道力堅固，是善知識，最上福田，汝等戮力

多積乾薪，共助晨飡供爨之用。」乃詣仙所復

作是言：「唯願明旦必受我請。」仙即許之。彼

婆羅門佇思詳審：「今此兔者為何所有？或得

斃鹿，或遇殘獸，心生歡悅勤請如是？」是時

兔王謂群屬曰：「今此大仙欲捨我去，無常別

離世態若此，眾生壽命猶如幻化，果報一來

無能脫者，是故汝等當勤精進求出離道得

盡苦際。」爾時兔王終夜不寐，為彼同類說如

是法。當其清旦詣積薪所，以火然之，其焰

漸熾。白言：「大仙！我先所請欲陳微供，今已

具辦願強食之。所以者何？智者集財積而能

施，受者憐愍要必受用，我今貧乏施力為

難，唯願仁者決定納受，我欲令他獲安隱樂，

自捨己身無所貪惜，共諸眾生證無上覺。」說

是語已投身火中。時彼仙人覩是事已，急于

火聚匍匐救之，不堅之身倐焉而殞，抱之

于膝悲不自勝：「苦哉大士！奄忽若此，為濟他

身而殞己命。我今敬禮為歸依主，願我來世

常為弟子。」發此誓已置兔於地，頭面作禮而