菩薩本生鬘論

為難捨。我慢諍訟實有遷變，能斷欲貪所在

邊際，如是嚴峻修崇真實。彼大丈夫過去殊

勝，無邊作業善法成就，有情智慧功能無

盡。云何慈母養育真實？過去倒染誠諦清淨，

如是祕藏究竟真實，覺者無倒勝義圓滿，毘

尼律法有情能受。佛地圓滿根本聖說，如是

邪見染慧不生，靜住相應澄心自性，勝義發

生邪見不起，平等趣求染慧止息。菩提薩

埵修布施行護國尊者本生義邊，已上第二

十二義并第二十三義合。我見苦受真實顛

倒，如如勝義作用止息，所謂隨順聽聞義利。

彼菩薩行智慧殊勝，種種自性無縛安靜，興

顯尊像希求果報，寂靜安居冥心泯息，嚴峻

處所塵勞俱盡，二十二根善法欲義，善惡昭

然如影隨形，是可得義無不可得。國王方所

興緝自在，息惡甚深彼染破壞，運載生靈

增上相貌，彼實難得制度嚴峻。煩惱可得

瀑流為義，造作形像果報具足，明了自性怨

對何有？廣大遷變顛倒遠離，布施力用處所

誠諦，想念聖言崇奉圓滿，彼智慧相獲得無

盡。大乘平等教乘為上，貪愛繫縛障慈悲

行，自在力用移轉無有，戒德無犯制度可遵。

名色上妙澄瑩如玉，相狀相扶工業殊勝，菩

薩誠諦動靜可依，是處均等彼我如是。力用

發生果報成就，慈母愛縛邊方隨順，顛倒慢

類種種遷變，現行縛體能生諍訟，壽數終盡

內外普均，是處丈夫遠離喧諍，纏縛有情究

竟能離，瀑流煩惱隨順不生。進修聖道福德

堅固，執著我慢顛倒方所，發生勝義清淨止