菩薩本生鬘論

轉多煩惱無替，根本災難相貌無定，瀑流煩

惱如來永斷。彼自性因遷變止息，隨順具足

義利根本，力用可求運載無盡，彼彼增上進

止有益。了知意地盡諍希求，煩惱時分顛倒

息除，三乘善因制約群品，諸佛法性湛然清

淨。真實知見慢等無力，障礙之法了知寂靜，

根本慢邊運載息除，纏縛多種教誡約束。有

情在處隨順生起，清淨神足欲勤心觀，悔過

名懺身器清淨，聖道唯智慧通三性。究竟真

實無越理智，如如勝義妙覺方圓，真淨聽聞

摩訶般若。佛大丈夫調御群品，寂靜依止屈

伸為義，清淨聖道盡如來性，智解了知窮極

邊際。惡趣彙聚善哉難出，勝義無倒淨業圓

滿，出縛離縛苦惱無因，彼實希求果報能離，

根本廣大丈夫顛倒，隨順顛倒邊際邪行，善

本縛體有學如是，纏縛邊際自了田宅。是處

有情布施有實，惡業果報倒行止息，五蓋十

纏梵因能離，廣大聞持有力自性。上妙色相

遠離災禍，心無形質涅槃無相，慢縛諍訟聞

教止息，香氣遠聞身分真實。邊遠方所增上

了知，彼彼田園方分如是，彼真十善淨慧了

知，人趣行相殊勝方所，色體最上不可破壞，

有情善教修施圓滿，殊勝無倒意地誠諦，煩

惱暗慢怨對增上，具足蓋纏調伏遠離。是處

恭奉隨順王者，本修勝行捨鬼趣道，圓滿荷

負無盡邊際，九地無相隨所證說。十種業道

智慧了知，平等相盡界性真實，勝義最尊無

為法故，增上造作暗慢遠離。冤對顛倒其數

百種，瀑流生起種現無盡。云何有情餓鬼報