菩薩本生鬘論

平等，究竟邊際彼等調伏。云何相貌功用增

上？方便時分發起殊勝，因性無邊力用無礙，

意地自性語言不及，面相變動喜怒遷移。彼

求施因去來如是，菩薩自在行律部法，發生

邊際教誨因行，有支體性識等五種，親因緣

性不說報種，不壞有支相應因性，了知真實

自性如是，德行離縛隨順因義。暗鈍體性染

心為本，清淨有支無覆無記，此約親說意處

自性，八識為體十二處說調伏。云何彼等義

利可愛？自性發起進修，根本運載智解了

知，起心暗鈍瀑流纏蓋，我見垢穢染污言說。

聽聞相貌布施修作，我慢有情心生繫縛，本

實我見無施修作，三乘運載自在遷移。云何

彼盡善哉了知？祕密之因苦惱殄盡，勝義無

倒根本施性，瞋恚無盡覺慧難生，病患縛因

梵行能離。云何災障顛倒施為？獲得世間上

妙自性，彼天福業善淨有力，五蘊名色具足

聞持，造作相貌殊勝無盡。調伏清淨善施義

利，善哉了知甚深祕藏，真實調伏我執行相，

如彼勝因成就佛果。無漏福德出世為上，淨

妙性界根本無畏，了解知見勝妙佛法，清淨

名色聞持有力。聚落遷變流轉不壞，智慧甚

多寂靜無生，懺悔盡染調伏如是，彼諸天趣

一合淨妙，增上嚴峻無倒誠實，如是悲願邊

際無盡，彼根本義圓滿無變。如來廣大微妙

圓滿，聲聞無學生空解脫，意地清淨十無學

法，發生勝義趣求究竟。祕密甚深菩薩之行，

有情具足煩惱障義，暗鈍我慢人趣之行，真

實有力了知遠離，煩惱障體根隨種現，二十