修行本起經

「於是太子，迴車還宮，思念一切有此大患。王

問其僕：『太子出遊，今者何如？』其僕答言：『逢見

病人，於是不樂。』數年小差，復欲出遊。王勅

國中，太子當出，平治臭處，無令近道。出西

城門，天作死人，扶輿出城，室家隨車，啼哭

呼天，奈何捨我，永為別離。太子問曰：『此為

何等？』僕言：『死人。』『何如為死？』答言：『死者盡也，

精神去矣。四大欲散，魂神不安，風去息絕，

火滅身冷，風先火次，魂靈去矣。身體挺直，

無所復知，旬日之間，肉壞血流，膖脹爛臭，

無一可取。身中有蟲，蟲還食之，筋脉爛盡，

骨節解散，髑髏異處，脊脇肩臂，髀脛足指，

各自異處，飛鳥走獸，競來食之。天龍鬼

神，帝王人民，貧富貴賤，無免此患。』太子長

嘆，而說頌曰：

「『觀見老病死，太子心長歎，

人生無常在，吾身亦當然。

是身為死物，精神無形法，

假令死復生，罪福不敗亡。

終始非一世，從癡愛久長，

自此受苦樂，身死神不喪。

非空非海中，非入山石間，

無有地方所，脫止不受死。』

「於是太子，迴車還宮，愍念眾生有老、病、死苦

惱大患，憂思不食。王問其僕：『太子出遊，寧

有樂乎？』即答王言：『逢見死人，遂致不樂。』數

年小差，復欲遊觀，嚴駕出北城門。天復化

作沙門，法服持鉢，行步安詳，目不離前。太子

問曰：『此為何人？』其僕答曰：『沙門也！』『何等為沙