修行本起經

身中出水火；能履水行虛，身不陷墜；坐臥

空中，如飛鳥翔；立能及天，手捫日月，欲身

平立，至梵自在；眼徹視，耳洞聽，意預知，

諸天人龍鬼神蚑行蠕動之類，身行口言心

所念，悉見聞知。諸有貪婬無貪婬者，有瞋

怒無瞋怒者，有愚癡無愚癡者，有愛欲無愛

欲者，有大志行無大志行者，有內外行無

內外行者，有念善不念善者，有一心無一心

者，有解脫意無解脫意者，一切悉知。「菩薩

觀天上、人中、地獄、畜生、鬼神五道，先世父母、兄

弟、妻子中外姓字，一一分別，一世十世，百

千億万無數世事，至于天地一劫崩壞空

荒之時，一劫始成，人物初興，能知十劫百

劫至千萬億無數劫中，內外姓字，衣食苦

樂，壽命長短，死此生彼，展轉所趣，從上頭

始，諸所更身，生長老終，形色好醜，賢愚苦

樂，一切三界，皆分別知。見人魂神，各自隨

行，生五道中，或墮地獄，或墮畜生，或作鬼

神，或生天上，或入人形，有生豪貴富樂家

者，有生卑鄙貧賤家者。知眾生或五陰自

弊，一色像，二痛痒，三思想，四行作，五魂

識，皆習五欲，眼貪色，耳貪聲，鼻貪香，舌貪

味，身貪細滑，牽於愛欲，或於財色思望安

樂，從是生諸惡本，從惡致苦。能斷愛習，不

隨婬心，大如毛髮，受行八道，則眾苦滅，譬

如無薪亦無火，是謂無為度世之道。

「菩薩自知，已棄惡本，無婬怒癡，生死五陰

諸種悉斷，無餘災𭒯所作已成，智慧已了。

明星出時，廓然大悟，得無上正真道，為最