漢傳佛教 · 本緣部

修行本起經

修行本起經 · 後漢 · 竺大力共康孟詳譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 184

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虻、蠅、蚤。川中道士,名為斯那,教授弟子等

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五百人,修其所術。於是菩薩坐娑羅樹下,

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便為一切志求無上正真之道。諸天奉甘露,

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菩薩一不肯受,自誓日食一麻一米,以續精

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氣。端坐六年,形體羸瘦,皮骨相連,玄精

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靜寞,寂默一心,內思安般——一數、二隨、三止、

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四觀、五還、六淨——遊志三四出十二門,無分散

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意,神通妙達,棄欲惡法,無復五蓋,不受五

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欲,眾惡自滅,念計分明,思視無為,譬如健

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人得勝怨家,意以清淨,成三禪行。「天帝釋

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意念言:『菩薩坐樹下,六年已滿,形體羸瘦,

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今當使世間人,奉轉輪王食,補六年之飢

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虛。』便感斯那二女,使於夢中見天下盡成為

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水,中有一花七寶光色,須臾便萎,失其本

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色。見有一人,以水灑上,更生如故。水中眾

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花,始生萌芽,覆水而出。二女夢寤,怪未

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曾有,即啟語父。其父不解,盡問耆年,皆不

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能說。天帝復下化作梵志,為女解夢言:『汝

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見天下水中生一花者,是白淨王太子初生

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時;今在樹下六年,身羸形瘦,是花萎時;見

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一人水灑更生者,是能獻食者;小花萠芽欲

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出者,是五道生死人也。』時天帝釋,即說偈

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「『六年不傾猗,亦不念飢寒,

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精進無所著,形瘦骨皮連。

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汝等修敬意,奉獻於菩薩,

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現世獲大福,後世受果報。』

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「女言:『獻食者其法云何?』梵志答言:『當取五

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百牛乳,展轉相飲至于一牛,𤚼一牛湩

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