修行本起經

及城門，無數千人，華香奉迎，相師一切，稱

壽無量。王問：『何故？』梵志答言：『明旦日出，七

寶當至。』王大歡喜，必成聖王。

5出家品出家品第五

「是時太子，還宮思惟，念道清淨，不宜在家，

當處山林，研精行禪。至年十九，四月七日，

誓欲出家。至夜半後，明星出時，諸天側塞虛

空，勸太子去。時裘夷見五夢，即便驚覺，太

子問之：『何故驚寤？』對曰：『向者夢中，見須彌

山崩、月明落地、珠光忽滅、頭髻墮地、人奪

我蓋，是故驚覺。』菩薩心念：『五夢者應吾身

耳，念當出家。』告裘夷言：『須彌不崩、月明續

照、珠光不滅、頭髻不落、傘蓋今在，且自安

寐，莫憂失蓋。』於是諸天言：『太子當去，恐作稽

留。』召烏蘇慢，適來入宮，國內厭寐。時

難提和羅，化諸宮殿盡為塚墓，裘夷伎女

皆成死人，骨節解散，髑髏異處，膖脹爛臭，

青瘀膿血，流漫相屬。太子觀視宮殿，悉作塚

墓，鵄鵂狐狸，豺狼鳥獸，飛走其間。太子觀見

一切所有，如幻如化如夢如響，皆悉歸空，而

愚者保之。即呼車匿，急令被馬。車匿言：

『天尚未曉，被馬何湊？』太子為車匿而說

偈言：

「『今我不樂世，車匿莫稽留，

使吾本願成，除汝三世苦。』

「於是車匿，即行被馬，馬便跳踉，不可得近。

還白太子：『馬今不可得被。』菩薩自往拊拍

馬背，而說頌言：

「『在於生死久，騎乘絕於今，