佛本行集經

人得利益故，為令多人得安樂故，為世間求

當來利益及安樂故。若欲行至他方聚落，獨

自得去不須二人。又復比丘！汝等若至他方

聚落，為於多人生憐愍故，攝受彼故，當為

說法初中後善，其義微妙，具足無缺。汝等比

丘！當說梵行，有諸眾生，少諸塵垢，薄於結

使，諸根成熟，恐畏不能得聞正法，即不能得

知於法相。』

「佛告比丘：『我從今日漸當移去行向優婁頻

螺聚落，詣兵將村，而為彼等說法教故。』爾時，

世尊即說偈言：

「『比丘我今度諸苦，已作自利復益他，

所有多人苦未除，今須為其作憐愍。

是故汝等比丘輩，各各宜應獨自行，

我今亦復從此移，欲向頻螺聚落所。』

「爾時，魔王波旬密來往詣佛所，到佛所已，即

便向佛而說偈言：

「『汝為諸縛之所縛，亦同諸天人等有，

既被一切繩所繫，沙門汝不脫網羅。』

「爾時，世尊聞此偈已，即便如是思惟念言：『此

是魔王波旬語也。』如是知已，還以偈報魔波

旬言：

「『我久已脫一切縛，天人所有我悉無，

我此諸縛既離身，降汝波旬更何道？』

「爾時，世尊重更以偈毀辱於彼魔王波旬，作

如是言：

「『一切色聲香味觸，此是五欲法染人，

我今悉已一切除，降汝惡魔波旬訖。』

「爾時，波旬聞此偈已，作是思惟：『沙門瞿曇已