漢傳佛教 · 本緣部

佛本行集經

佛本行集經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 190

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知我心。』生大苦惱,深自悔恨,從彼地方忽然

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「時,諸比丘同白佛言:『善哉!世尊!若有人來至

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於我所,問我等言:「尊者比丘!何名沙門及婆

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羅門?」我等比丘於彼聞已,當作云何報答於

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「爾時,佛告諸比丘言:『若有人問,云何沙門及

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婆羅門?比丘出家有如是者,汝等比丘!若知

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是時,應當正知,知已應當正心觀察。』

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「爾時,世尊因此事緣,因此言次,為諸比丘而

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說偈言:

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「『永除諂曲及我慢,貪恚欲盡無處貪,

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如是清淨體性常,彼者沙門比丘是。

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諸罪漏盡號梵志,精進苦行名沙門,

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彼等垢盡出塵勞,是真出家破諸惡。』

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「時,諸比丘聞此偈已,復白佛言:『善哉!世尊!我

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等比丘乞食之時,須作何言?或復言謂施

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於我食?或復直言布施食也?我等云何方便

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乞食?』

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「爾時,佛告諸比丘言:『汝諸比丘!不應如是依

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汝所言。所以者何?須護物心。』是時,世尊以偈

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報於諸比丘言:

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「『智人乞食無有言,亦不指點云與食,

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聖者默然側立念,是名乞食真比丘。

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若有智者乞食時,但當諦視一邊住,

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彼人若見如此已,即知是乞食沙門。』

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「時,諸比丘復問佛言:『若復有人,生信心已,乞

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我等食,恭敬我等,我等比丘更作何言?為當

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語彼:「汝大吉利?」為當語彼:「汝大安隱?」為當語

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