大莊嚴論經

尼提奉命還從石出喚波斯匿王。時波斯匿

王頂禮問訊白世尊言：「向彼比丘是何大

德？為諸天供養奉侍左右，又能於石出入

無礙。」說偈問言：

「佛智淨無礙，無事不通達，

我欲所問者，佛已先知之，

先事且小住，我欲有所問。

向見一比丘，石上而出入，

如鷗在水中，浮沈得自在。」

爾時世尊告波斯匿王言：「向者比丘若欲知

者，是王所疑鄙賤尼提即其人也。」王聞是已

悶絕躃地，即自悔責而作是言：「我為自燒，

云何乃於如是大德生於譏嫌？」見是事已，

於佛法所得未曾有，倍生信心即禮佛足，

而說偈言：

「譬如須彌山，眾寶所合成，

飛鳥及走獸，至山皆金色。

昔來雖曾聞，今始方證知，

佛如須彌山，無量功德聚。

有來依佛者，變為貴種族，

佛不觀種姓，富貴及名聞。

猶如醫占病，亦不觀種姓，

但授諸良藥，令其病得愈。

貴賤資氣同，皆出於不淨，

成就得道果，等同無差別。

一切種姓同，證果都無異。」

爾時世尊為欲增長波斯匿王淳信心故，說

四種姓可淨，若婚娶時取四種姓，此四種

姓皆可得淨。佛告大王：「若取婦嫁女應