大莊嚴論經

可問。」于時眾僧語法師言：「疏其所說。」時彼

法師問化比丘：「云何斷結？云何入定？」化比丘

顛倒說法。時法師語眾僧言：「此非羅漢，其

語不可疏。」時化比丘踊身虛空作十八

變。時會大眾譏呵法師：「如此之人，師今云

何說非羅漢？」爾時法師雖被譏呵，以多聞

力故猶說言非。「若是羅漢，云何所說顛倒然

復能飛？我於今者知復云何？」即說偈言：

「我於功德所，都無嫉怨心，

以阿毘曇石，磨試知是非。

如似被金塗，磨時色不顯，

金若不真者，以石磨則知。

佛以智印印，與印不相應，

甘露城極深，無印不得入，

欲入甘露城，我欲笑於彼。」

諸人問言：「若非羅漢云何能飛？」于時法師

復說偈言：

「或是因陀羅，或是幻所作，

佛法中棘刺，必是魔所為。」

時化比丘還復本身，深生歡喜。「嗚呼佛法極

精妙，依聞能如是決定分別我。」即說偈言：

「首羅居士等，已得法眼淨，

不可得動搖，此事不可奇。

以己智力故，汝今不見諦，

心堅不可動，此事實希有。

無有聖智力，而我不能動，

是事為希有，歸依佛涅槃，

彼言真實故，智者不動搖。

佛一切種智，說觀察羅漢，