漢傳佛教 · 本緣部

大莊嚴論經

大莊嚴論經 · 馬鳴菩薩造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 201

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「如是之幢相,不害於外物,

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內有慈悲心,常救護一切,

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是故彼人所,不應生怖畏。

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見者獲安隱,寂然得勝妙,

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如月有清涼,終不變於熱。」

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爾時牸象聞是偈已更不驚疑。時彼獵師

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入稠林間伺候其便,即以毒箭射中象王。

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時彼牸象語象王言:「爾稱袈裟必有慈悲,

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云何今者作如此事?」爾時象王,即說偈言:

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「此是解脫服,煩惱心所作,

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遠離於慈悲,悉非衣服過。

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如銅真金塗,陶鍊始知雜,

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誑惑諸凡夫,愚者謂為真。

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智者善分別,知是金塗銅,

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惡心弓箭故,是以傷害我。

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袈裟善寂服,乃是惡心眾,

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若善觀察者,袈裟恒善服。」

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爾時牸象甚懷瞋忿,語象王言:「汝言大善!

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我不能忍,不隨爾語。欲取彼人以解支

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節。」菩薩象王語牸象言:「不治結使心則

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如是,汝莫瞋恚作如是語,不應於彼生

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於忿怒。」即說偈言:

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「如人鬼入心,癡狂毀罵醫,

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醫師治於鬼,不責病苦人。

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結使亦如鬼,無明所覆故,

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能生貪瞋癡,但當除煩惱,

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何須責彼人?若我成菩提,

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名稱遍三界,諂偽諸結使,

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念定勤精進,以滅於結使,

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