大莊嚴論經

即說偈言：

「心當堅安住，莫為愚癡悶，

當觀苦惱眾，云何可濟拔？

世界皆有死，汝當為拯拔，

當持堅牢志，莫生憂惱心。」

天人阿修羅，乾闥婆夜叉，

滿於虛空中，歎說未曾有。

天神作是言：「昔來極希有，

能為難苦事。拔牙極大苦，

受痛於當今，內心向菩提，

求於最勝果，終無退轉意。」

復有天神語彼天言：「如此菩薩終無退

轉。」復說偈言：

「知子拔牙苦，悲念於地獄。」

時彼象王既拔牙已，默然而住。爾時獵師作

是思惟：「拔牙著地將無悔耶？而不施我？」

象王知念安慰共語，即說偈言：

「牙如拘勿頭，亦似白藕根，

六牙盡施汝，諸牙中最上，

施汝使安樂。小待我責心，

漸使苦痛息，使我於汝所，

得敬重信心。假使汝意謂，

我是極惡人，殺盜婬欺汝，

偽詐不善具。聽我答汝意，

汝可作眾惡，害心弓利箭，

我皆忘不憶，唯憶敬袈裟，

見之心敬信。施者及受者，

有淨有不淨，我今是施主，

悉具於清淨，待我料理心，