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受,是故應勤誦說經法。」何以故知?佛初
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至祇桓精舍,功德流布,莫不聞知。時諸善
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人聞佛名德,歡喜無量,稱揚讚歎。所以者
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何?世間惡人聞善人名,心生憎嫉,聞惡歡
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喜;賢善之人遏惡揚善,欲令廣聞,見人
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作惡,而知結使,憐愍愿恕。如是善人聞
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佛出世,稱揚流布,令遍諸國。時波斯匿王
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有邊小國,名毘紐乾,時此聚落中,人多邪
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見,無佛法僧。時此村落有一女人,名摩訶
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優波斯那,時有事緣至舍衛國波斯匿王
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所,緣事畢訖,從諸篤信優婆塞邊聞佛功
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德,欲得見佛,即往祇洹。覩佛相好莊嚴殊
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特,頭面禮足,却在一面。爾時世尊為諸大
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眾說五戒法——所謂不殺得長壽、不盜得大
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富、不邪婬得人敬愛念、不妄語得言見信
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用、不飲酒得聰明了達。時優波斯那聞此
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法已,甚大歡喜,前白佛言:「唯願世尊授我
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五戒!我當盡壽清淨奉持,寧失身命,終不
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毀犯。如飢人惜食、渴者愛水,如疾者護
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命,我護禁戒,亦復如是。」時佛即與授五戒
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法。得五戒已,白言:「世尊!我所住處偏僻
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逈遠,當還所止,願賜少物,當敬奉之。」過
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去諸佛如恒河沙,盡說《法句》;未來諸佛如
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恒河沙,亦說是經。爾時世尊以《法句經》與
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優波斯那,令諷奉行。得已作禮,遶佛三匝
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而去,還本聚落,思惟憶念佛所與經。是時
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中夜,於高屋上思佛功德,讀誦《法句》。時毘
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沙門天王欲至南方毘樓勒叉所,將千夜
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叉從優波斯那上過,聞誦經聲,尋皆住空,
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