漢傳佛教 · 本緣部

賢愚經

賢愚經 · 元魏 · 慧覺等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 202

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脫。頂戴奉行。

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22出家功德尸利苾提品(二三)出家功德尸利苾提品第二十二

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如是我聞:一時佛在摩伽陀國王舍城迦蘭

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陀竹園中。爾時世尊讚歎出家功德因緣其

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福甚多,若放男女、若放奴婢、若聽人民、若

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自己身出家入道者,功德無量。布施之報,

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十世受福,六天人中往返十到,猶故不如

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放人出家及自出家功德為勝。何以故?布施

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之報,福有限極;出家之福,無量無邊。又持

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戒果報,五通神仙,受天福報極至梵世;於

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佛法中出家果報不可思議,乃至涅槃,福

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故不盡。假使有人起七寶塔,高至三十三

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天,所得功德不如出家。何以故?七寶塔

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者,貪惡愚人能壞破故;出家之法,無有毀

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壞,欲求善法,除佛法已,更無勝故。如百

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盲人,有一明醫能治其目,一時明見;又有

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百人罪應挑眼,一人有力能救其罪,令

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不失目。此二人福雖復無量,猶亦不如

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聽人出家及自出家其福弘大。何以故?雖

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能施於二種人目,此人唯各獲一世利。又肉

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眼性,性有敗壞;聽人出家,若自出家,展轉

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示導眾生永劫無上慧眼,慧眼之性,歷劫無

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壞。何以故?福報人天之中,恣意受樂,無窮

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無盡,畢成佛道。所以者何?由出家法,滅

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魔眷屬,增益佛種,摧滅惡法,長養善法,滅

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除罪垢,興無上福業,是故佛說出家功德

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高於須彌、深於大海、廣於虛空。若使有人

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為出家者作諸留難,令不從志,其罪甚

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