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莫憂惱!我今當令汝得出家。非舍利弗
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三阿僧祇劫精懃苦行,百劫修福;非舍利弗
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世世難行,破頭、挑眼,髓腦、血肉、皮骨、手足、
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耳鼻布施;非舍利弗投身餓虎,入於火坑,
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身琢千釘,剜身千燈;非舍利弗國城、妻子、
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奴婢、象馬、七寶施與;非舍利弗初阿僧祇
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劫供養八萬八千諸佛,中阿僧祇劫供養
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九萬九千諸佛,後阿僧祇劫供養十萬諸佛
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世尊,出家持戒,具足尸波羅蜜;非舍利弗
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於法自在,何得制言:『此應出家;此人不應』?
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唯我一人於法自在,唯我獨乘六度寶車,
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被忍辱鎧,於菩提樹下坐金剛座,降魔王
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怨,獨得佛道,無與我等。汝來隨我,我當
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與汝出家。」如是世尊種種慰喻,福增憂惱
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即除,心大歡喜,便隨佛後入佛精舍。告大
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目揵連:「令與出家。何以故?眾生隨緣得度,
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或有於佛有緣,餘人則不能度;於餘人
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有緣,佛則不能度;於舍利弗有緣,目連、
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迦葉、阿那律、金毘羅等一切弟子則所不
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度。如是展轉,隨其有緣,餘人不度。」爾時
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目連亦思:「此人年高老耄,誦經、坐禪、佐助
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眾事,三事悉缺,然佛法王勅使出家,理
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不有違。」即與出家受具足戒。此人前世
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已種得度因緣,以吞法鉤,如魚吞鉤,必
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出不疑;已曾修集諸善功德,晝夜精勤,修
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習讀誦修多羅、毘尼、阿毘曇,廣通經藏。以
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年老故,不能隨時恭敬、迎送、禮問上座。諸
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年少比丘以先出家為上座故,常苦言剋
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切:「此老耄比丘自恃年高,誦經學問,憍慢
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