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無數。」「今者何故復行乞丐?」皆言:「散用無道是
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以守貧。」佛告諸婆羅門:「世有四事人不能
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行,行者得福不致此貧。何謂為四?一者年盛
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力壯慎莫憍慢,二者年老精進不貪婬妷,三
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者有財珍寶常念布施,四者就師學問聽受
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正言。如此老公不行四事,謂之有常不計成
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敗,一旦離散,譬如老鵠守此空池,永無所獲。」
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於是世尊即說偈言:
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「晝夜慢惰,老不止婬,有財不施,
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不受佛言。有此四蔽,為自侵欺,
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咄嗟老至,色變作耄。少時如意,
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老見蹈踐,不修梵行,又不富財,
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老如白鵠,守斯空池,既不守戒,
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又不積財,老羸氣竭,思故何逮?
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老如秋葉,行穢鑑錄,命疾脫至,
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不容後悔。」
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佛告梵志:「世有四時,行道得福得度,可免眾
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苦。何謂為四?一者年少有力勢時,二者富貴
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有財物時,三者得遇三尊好福田時,四者當
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計萬物憂離散時。行此四事,所願皆獲,必得
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道跡。」於是世尊重說偈言:
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「命欲日夜盡,及時可勤力,
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世間諦非常,莫惑墮冥中。
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當學然意燈,自練求智慧,
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離垢勿染污,執燭觀道地。」
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佛說是時,放大光明照曜天地,五百年少梵
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志,因此心解衣毛為竪,起禮佛足白佛言:「歸
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命世尊,願為弟子。」佛言:「善來比丘!」即成沙門
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得羅漢道。村人大小皆得道迹,莫不歡欣。
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