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愛意不盡除，輒當還受苦。
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獼猴如離樹，得脫復趣樹，
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眾人亦如是，出獄復入獄。
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貪意為常流，
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「習與憍慢并，思想猗婬欲，
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自覆無所見。一切意流衍，
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愛結如葛藤，唯慧分別見，
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能斷意根源。夫從愛潤澤，
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思想為滋蔓，愛欲深無底，
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老死是用增。」
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比丘見佛光相炳著，又聞偈言悚然戰慄，
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五體投地懺悔謝過，內自改責即便却息
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數隨止觀，在於佛前逮得應真。諸天來聽聞
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皆歡喜，散華供養稱善無量。
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法句譬喻經卷第三
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昔羅閱祇南四千里有國，奉事梵志數千
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人。時國大旱三年不雨，禱祠諸神無所不
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遍，王問梵志問其所由，諸梵志言：「吾等當
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齋戒訖竟，當遣人與梵天相聞，問其災異。」
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王言：「大善！齋戒所乏願見告示。」諸梵志言：
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「當得二十車薪酥蜜膏油華香旛蓋，金銀祭
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器盡用須之。」王即辦送，出至城外，去城七
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里平廣之地積薪如山，共相推獎其有不
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惜身者終生梵天，選得七人，當就火燒遣
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至梵天。七人受祭呪願訖，踧使上薪，從下
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放火當燒殺之。烟焰烔然熱氣直至，七人
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惶懼左右求救無有救者，舉聲曰：「三界之
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中寧有大慈愍念我厄者，願受自歸。」佛遙
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知之，尋聲往救，在虛空中顯現相好，七人
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