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人大小見佛變化莫不歡欣，皆得道迹，稱之
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賢里，無復屠兒之名。佛食畢訖即還精舍。
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21世俗品法句譬喻經世俗品第二十一
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昔有婆羅門國王名多味寫，其王奉事異道
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九十六種。王忽一日發於善心欲大布施，如
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婆羅門法，積七寶如山持用布施，有來乞者，
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聽令自取重一撮去，如是數日其積不減。佛
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知是王宿福應度，化作梵志往到其國。王出
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相見共相禮，問起居曰：「何所求索？莫自疑難。」
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梵志答言：「吾從遠來，欲乞珍寶持作舍宅。」
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王言：「大善！自取重一撮去。」梵志取一撮行七
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步，還著故處。王問：「何故不取？」梵志答曰：「此
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纔足作舍廬耳，復當娶婦，俱不足用，是
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以不取。」王言：「更取三撮。」梵志即取？行七步
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復還著故處。王問梵志：「何以復爾？」答曰：「此足
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娶婦，復無田地奴婢牛馬，計復不足，是以息
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意也。」王言：「更取七撮。」梵志即取行七步，復還
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著故處。王言：「復何意故？」梵志答言：「若有男女
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當復嫁娶，吉凶用費計不足用，是以不取。」王
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言：「盡以積寶持用相上。」梵志受而捨去。王甚
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怪之重問意故？梵志答曰：「本來乞丐欲用生
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活，諦念人命處世無幾，萬物無常旦夕難
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保，因緣遂重憂苦日深，積寶如山無益於己，
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貪欲規圖唐自艱苦，不如息意求無為道，是
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以不取。」王意開解願奉明教。於是梵志現佛
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光相，踊住空中，為說偈言：
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「雖得積珍寶，崇高至於天，
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如是滿世間，不如見道迹。
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不善像如善，愛如似不愛，
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