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為道。」佛言：「善哉！」鬚髮尋落即成沙門，內思
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止觀四諦正道，精進日登得羅漢道。
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27奉持品法句譬喻經奉持品第二十七
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昔有長老婆羅門，名薩遮尼犍，才明多智國
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中第一。有五百弟子，貢高自大不顧天下，以
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鐵鍱鍱腹，人問其故，答曰：「恐智溢出故也。」
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聞佛出世道化明達，心懷妬嫉寤寐不安，
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語諸弟子：「吾聞瞿曇沙門自稱為佛，今當往
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問深妙之事，令其心悸不知所陳。」即與弟子
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往到祇洹列住門外，遙見世尊威光赫奕如
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日初出，五情騰踊喜懼交錯，於是徑前為
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佛作禮，佛命就座。坐訖尼犍問佛言：「何謂為
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道？何謂為智？何謂為長老？何謂為端正？何謂
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為沙門？何謂為比丘？何謂為仁明？何謂為
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有道？何謂為奉法？若能解答願為弟子。」於
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是世尊觀其所應以偈答言：
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「常愍好學正心以行，
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唯懷寶慧是謂為道。
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所謂智者不必辯言，
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無恐無懼守善為智。
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所謂老者不以年耆，
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形熟髮白憃愚而已。
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謂懷諦法順調慈仁，
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明達清潔是為長老。
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所謂端正非色如華，
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貪嫉虛飾言行有違。
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謂能捨惡根原已斷，
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慧而無恚是謂端正。
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所謂沙門不必除髮，
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