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為人解,今復受持般若波羅蜜,如其中教。善
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男子、善女人聞般若波羅蜜不恐不怖者,其
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人已於若干百千劫中行六波羅蜜中事所致。」
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舍利弗白佛言:「世尊!若有善男子、善女人聞
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深般若波羅蜜不恐不怖、不怯不懼,聞已便
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能受持諷誦行其中事,當視是輩菩薩當如
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阿惟越致。何以故?般若波羅蜜甚深故,未能
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行六波羅蜜者終不能解。如是,世尊!若復有
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善男子、善女人欲訾毀般若波羅蜜者,其人
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本以輕易般若波羅蜜已。所以者何?聞說深
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般若波羅蜜不信樂故。未曾從佛及弟子眾
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聞行六波羅蜜所致,不聞內外空及有無空
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所致,不聞三十七品、佛十種力及十八法所
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致。」釋提桓因問舍利弗:「般若波羅蜜有何等
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奇特?新學菩薩聞深般若波羅蜜,云何解六
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波羅蜜?云何解內外空及有無空?云何解三
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十七品、十種力、十八法?」釋提桓因語舍利弗
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言:「般若波羅蜜者有大名稱,諸不恭敬般若
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波羅蜜者,為不恭敬薩云若慧。」佛告釋提
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桓因言:「如是,拘翼!不恭敬般若波羅蜜者,為
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不恭敬薩云若慧。何以故?諸佛如來薩云
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若慧皆於中生。拘翼!善男子、善女人欲住薩
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云若者,當住般若波羅蜜;欲發道慧者,當習
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行般若波羅蜜。善男子、善女人欲離諸習緒,
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當習行般若波羅蜜;欲轉諸佛法輪者,當習
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行般若波羅蜜。善男子、善女人欲得須陀洹、
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斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛道、三耶三菩佛道
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者,當習行般若波羅蜜;欲總持比丘僧者,當
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習行般若波羅蜜。」釋提桓因白佛言:「菩薩云
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