放光般若經

陰，亦不有名分別五陰有實，及諸六情、三界、

六波羅蜜、內外空，及有無空、三十七品、佛十

八法、道慧及薩云若，亦不有名分別，亦不以

想有名分別有虛有實。何以故？須菩提！以

五陰不可思議，乃至薩云若亦不可思議。以

是故，菩薩摩訶薩久行六波羅蜜多，作諸善

本與真知識相得。」須菩提白佛言：「世尊！般

若波羅蜜者甚深。以五陰甚深故，般若波羅

蜜甚深。以薩云若甚深故，般若波羅蜜甚深。

世尊！般若波羅蜜者珍寶之積聚，是須陀洹

及羅漢、辟支佛寶之積聚，亦是阿耨多羅三

耶三菩寶之積聚，亦是十力、四無所畏、四無

礙慧、四等、四空定、五神通、三十七品、佛十八

法及薩云若，乃至諸法寶之積聚。世尊！般

若波羅蜜者是清淨之積聚，以五陰清淨乃

至薩云若清淨故。世尊！深般若波羅蜜甚可

奇怪，於是中云何而有留難？」佛言：「有是有

留難。善男子、善女人欲書是般若波羅蜜者

當疾疾書之，若欲受持、若欲諷誦、若欲守行

者亦當疾疾為之。所以者何？或未受書行之

頃能有留難。善男子、善女人若能一月書成

者，若二若三若四若五若一歲成者，要當書

持受之諷誦學習，若一月書成持學受者亦

當竟之，若至一歲亦當竟之。所以者何？多

於珍寶中起諸因緣有留難故。」須菩提言：「世

尊！是深般若波羅蜜，有書持學諷誦守行念

中事者，諸魔波旬常念欲斷絕之。」佛語須菩

提：「正使波旬欲斷絕者，會不能斷絕，令不守

行書持學者。」舍利弗白佛言：「世尊！是何誰