放光般若經

逮前功德之所扶接，便成阿耨多羅三耶三

菩。天上諸天曾見諸佛，皆歡喜言：『前過去諸

菩薩皆受記莂，瑞應亦如是。』世尊！譬如母人

懷姙稍稍長大，坐起不安行步無便，氣力

轉微食飲損少，臥起不寧稍稍覺痛，厭本所

習皆受諸惱；異母人觀見瑞應，知是婦人今

產不久。菩薩摩訶薩已作善本，供養若干百

千諸佛，從久遠作行常與真知識相得，功德

成就。菩薩摩訶薩行諸功德故，便得般若波

羅蜜已，便受持諷誦習行中事如法住者。世

尊！當知是菩薩摩訶薩受阿耨多羅三耶三

菩記莂終不復久。」佛言：「善哉，善哉！舍利弗！

汝乃作是問者，皆是佛事。」須菩提白佛言：「甚

奇甚特！世尊悉豫知菩薩所應。」佛語須菩

提：「菩薩摩訶薩發阿耨多羅三耶三菩，欲益

眾生、安隱一切及天與人，欲以四事受行菩

薩道者。何等為四？一者、施與，二者、仁愛，三者、

利人，四者、同義。勸彼令行十善；自行四禪及

四空定，勸彼使行四禪及四空定；自行六波

羅蜜，勸彼令行六波羅蜜；以般若波羅蜜勸

令人得須陀洹道，自於內不為勸人行羅漢、

辟支佛道，自於內不為不受羅漢、辟支佛證，

勸助無央數億百千菩薩令行六波羅蜜；自

過於阿惟越致地，勸彼住阿惟越致地；自淨

佛國土，勸彼淨佛國土；自具神通，勸彼修神

通；自淨陀隣尼門，勸彼令淨陀隣尼門；自行

具足辯才，勸彼令行辯才；自成就身相，勸彼

令成身相；自成童真地，勸彼令修淨潔行地；

自得佛十力，勸彼使行十力；自建薩云若，勸